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在二千多年前或更早 孔子就教我們殯葬禮儀禮俗 也教我們要如何為亡親守喪 就是沒有教我們 什麼是殯葬的習俗風俗 尤其是習俗與風俗的形成 孔子也不知道後世的人會搞出那麼多的名堂來! 在禮制的經典古籍有周禮 儀禮 禮記 再延伸禮俗與習俗的 所謂養生送死的意義 在於家庭倫理的孝文化加社會的禮文化 互相兼備而形成的禮教文化 而顯現孝道倫理的精神與生命的價值了!
佛教講究做七吃齋念佛 道教講究過閻王十殿的科儀法事 不同信仰有不同喪禮的儀式 在禮教的紀載上並沒有習俗風俗之說 依現代科學科技的進步 又經過社會結構的改變 我們還需要搞懂它的存在意義嗎? 然習俗風俗還一定要用上嗎? 既然不同身分在喪禮規劃也大有不同 如何取捨 民主時代都很自由與多元 這就看您的智慧了 所以自古沿襲至今的習俗風俗也有在改變 只要您認為這樣做可以安生慰死就可以 應不須在習俗風俗上刻意做文章了!
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